Por: Grupo de Trabajo para los Llanos de Moxos (GTLM).

En un momento en que la deforestación, la agricultura industrial y el cambio climático amenazan la integridad de la Amazonía, los paisajes de los Grandes Lagos Tectónicos de Exaltación como el Rogaguado y el Ginebra, en el suroeste de la Amazonia Boliviana ofrecen, más que información arqueológica, lecciones de sostenibilidad.

Los lagos Rogaguado y Ginebra revelan un paisaje profundamente humano, con campos elevados, canales y montículos que documentan siglos de interacción entre las comunidades indígenas y su entorno. Estas obras de tierra fueron diseñadas para gestionar inundaciones, canalizar agua y crear espacios habitables en un ecosistema inundable estacionalmente, reflejando creatividad y adaptación a largo plazo.

Lago Ginebra. Foto: Omar Torrico / WCS Bolivia.

Lago Ginebra. Foto: Omar Torrico / WCS Bolivia.

La evidencia arqueológica revela tradiciones de medios de vida diversificados, integrando agricultura, pesca, caza y manejo forestal de manera flexible y adaptativa. En lugar de dominar la naturaleza, los antiguos amazónicos trabajaban con sus ritmos, transformando las inundaciones estacionales en oportunidades. Aunque la construcción y el uso de los campos elevados eventualmente cesaron —probablemente como consecuencia del colapso demográfico y las alteraciones sociales tras la colonización europea—, esto no disminuyó la sostenibilidad de sus prácticas. Durante siglos, estas sociedades mantuvieron sistemas productivos gracias a su comprensión de los humedales dinámicos. Su legado desafía las suposiciones modernas sobre el “desarrollo” y nos recuerda que la resiliencia a menudo surge de la diversidad de especies, conocimientos y formas de vida.

Proteger este patrimonio biocultural se ha convertido en una responsabilidad global. A medida que los humedales de los Llanos de Moxos continúan almacenando carbono, regulando el agua y sosteniendo la biodiversidad, su conservación también debe honrar a los pueblos que los han cuidado durante tanto tiempo. En este sentido, la arqueología se convierte en algo más que el estudio del pasado: es un puente que conecta el conocimiento incrustado en los paisajes antiguos con las urgentes conversaciones actuales sobre sostenibilidad y justicia.

Excavaciones Jasschaja. Foto: G. Fernández.

Excavaciones Jasschaja. Foto: G. Fernández.

Los Llanos de Moxos nos recuerdan que la Amazonía siempre ha sido un paisaje biocultural, dinámico, habitado y lleno de memoria. Sus monumentales obras de tierra, islas forestales y tradiciones vivas revelan que la clave para nuestro futuro compartido puede residir en escuchar a estos paisajes.

A través del GTLM, científicos, autoridades locales y representantes indígenas están creando una plataforma que conecta la investigación arqueológica y ecológica con la conservación. El proyecto destaca que los Llanos de Moxos son una región de alta biodiversidad y, también un paisaje profundamente moldeado por la historia humana, apoyando los esfuerzos continuos para fortalecer la gestión de los humedales, entre ellos los sitios Ramsar, las áreas protegidas, territorios indígenas y propiedades privadas con las que se superponen.

Coquinal en el lago Rogaguado. Foto: C. Jaimes / Universidad de Bonn.

Coquinal en el lago Rogaguado. Foto: C. Jaimes / Universidad de Bonn.

Es este contexto que la propuesta de Ley de Protección, Conservación y Promoción del Patrimonio Cultural Arqueológico del Municipio de Trinidad y el Reglamento a la Ley del Patrimonio Arqueológico del Beni, cobran mayor sentido. Sin embargo, su revisión y aprobación se encuentran postergadas. Reiteramos la necesidad de proteger este legado para toda la humanidad.

Pueden revisar y descargar las publicaciones a continuación:

Proyecto de Ley de Protección, Conservación y Promoción del Patrimonio Cultural Arqueológico del Municipio de Trinidad: https://shorturl.at/YYIOL

Texto basado en la publicación:
https://www.frontiersin.org/news/2025/11/06/landscapes-that-remember-indigenous-peoples-thrived-amazon

Publicación científica completa en inglés de Frontiers environmental arcaheology:
https://www.frontiersin.org/journals/environmental-archaeology/articles/10.3389/fearc.2025.1662950/full